#书法#和不同领域的人交流时，你有没有这样的困扰：“为什么他说的每个字我都知道，可是连起来的意思，我就不懂了呢？”然后默默的回一句：“请说ren话，谢谢！”
其实，每个领域都有自己的专业术语，就像医学有医用词、物理有物理学专用词，包括现如今的新媒体也有它的专用词。想要了解一个领域，并且和该领域的人进行无障碍沟通，有时候专业术语还是很有必要去了解一些滴！
例如，书法术语是学书者的基本常识，了解一些书法术语不仅能够对笔法、结构、章法有很大的帮助，而且对书法史等也会有一定的了解，从而对书法有更深刻的理解，促进对书法的学习。小编整理如下，以“飨”诸君。
书法术语
1.一波三磔：
波是指正楷书体中的捺；磔，是笔锋方向的转换。
一波三磔是指写捺划时，要有起有伏，呈波浪状。从捺的头部到颈部，略向右上斜或平势，此为一磔；颈部到捺脚，向右下斜，为二磔；捺脚转至锋尖，再略向右上斜，为三磔。即所谓一笔之中有三磔笔势。磔，在古代代表一种酷刑，把人截成三段。
2.二王：
东晋书法家王羲之所书被后代推为书法正宗，其子王献之在其父和张芝的基础上，另创一种非行非草的破体，对后世影响也很大，与其父齐名，后世并称“二王”。
王羲之画像3.二妙：
卫瓘、索靖均为西晋书法家，工草书，同出于张芝草法，变其形迹，并有超过之处。时人把卫瓘、索靖并称“二妙”。
后人对卫瓘书作评价道:“放手流便过索(靖)，而法则不如之。”索靖自重其书，名其字势为“银钩虿尾。”二人在书法史上颇有影响。
4.二爨：
南朝宋时《爨龙颜碑》、东晋《爨宝子》的合称。
爨宝子局部5.笔阵图：
书学论著。一卷，张彦远《法书要录》中始题卫夫人撰，宋朱长文辑《墨池篇》中说为右军所作，近人余绍宋《书画书录解题》中以为是六朝人伪托。
全文主要解释执笔运笔的各种方法，重点是用各种比喻说明七种笔划的书写方法。大意说：横如千里阵云，点如高峰坠石，撇如陆断犀象,戈如百钧弩发，竖如万岁枯藤，捺如崩浪雷奔，折如劲弩筋节。影响颇广，为论述书法的较早著作之一，历来为书论家奉为圭臬。
6.八锋：
指古人所总结的八种用笔技能。
清刘熙载《艺概》中有八锋，一说即“中锋、侧锋、藏锋、露锋、实锋、虚锋、全锋、半锋。”后又说:“中、藏、实、全只是一锋;侧、露、虚、半亦只是一锋也。”
7.入帖：
临帖习字过程中，由点划入手，掌握其帖字的笔法、间架结构等而达到形肖神似的境地，为“入帖”。
清宋曹《书法约言》中称此为“妙在能合”，而后达到“神在能离”的高度境界。
8.三生：
“生砚、生水、生墨”的合称，生砚指清洁无剩墨的砚，用时即着水墨;生水指研墨时所用的新水、活水，能便墨色纯正；生墨是随用随旋研的新墨。
讲究三生”，有利于增加书作的艺术效果。见于元康里子山《九生法》书中。
9.三圣：
即日本书法史上对“弘法大师空海(-)、天满天神菅原道真(?-),小野道风(-）三人的尊称。
菅原道真在日本有“书神之称，甚至有人认为应像祭天神一样去崇拜他的书法。其用笔舒卷自如，结构秀雅，行书神似虞世南；空海为“三笔”之一:小野道风为“三迹”之一。
10.三绝：
(1)三国魏黄初元年(公元年)，曹丕废汉，相传《受禅碑》由王朗撰文、梁鹄写字、钟繇刻石，世称“三绝”。
(2)唐时文宗曾下诏，以李白诗歌、斐旻舞剑、张旭(长史)草书为“三绝”。
11.三珠树：
明末清初著名书法家王铎和黄道周、倪元璐别树一帜，提倡取法高古，振兴书坛，一扫明季书坛流行的竞尚柔媚而缺少奋发为雄的风气，被人誉为“三珠树”。
12.小圣：
指对东晋书法家王献之的美称。其父王羲之有“书圣”之称，王献之的书法成就，仅次于王羲之，故人称“小圣”。
13.方笔：
用笔的表现形式之一。
笔画的起笔有棱角，收笔、转弯处成方形的部分，都可称方笔。因这种笔画方整，骨力向外开拓，也叫“外拓笔”。
14.五指执笔法：
一种较为正确、合理、普遍应用的执笔方法。
相传是由唐代陆希声传下来的，即“擫、押、钩、格、抵”，也称“五字法”、“五字诀”。
15.内补笔：
草体字中补笔形式的一种。即加在字内的一点，称“内补笔”。加此补笔点，必须在字成之后，根据字的气势、辨其字的同异而定。
16.中锋：
(1)即中锋行笔,也叫“正锋”。为我国书法传统的基本笔法，是书家共同遵守的根本大法。中锋行笔，笔的主锋始终沿着笔划中心运行。即前人所讲:“令笔心常点划中行。”这样墨从点划中心向四周渗出，行笔过处，笔划浑厚圆润，重心在中间，呈现一种立体感。要做到中锋用笔，必须熟练掌握执笔与运腕的方法。
(2)指笔锋的长度处于长、短锋之间的一种笔锋。
17.手法：
指执笔与运笔的方法，由“指法”、“掌法”和“腕法所组成。三者协调一致，必臻于妙。
指实掌虚是书家们公认的写字基本方法。指实为五指齐力，紧靠笔管，使之用力均匀;掌虚能运笔自如，这样写起字来才比较灵活。用手把笔，高低随字体的大小而定。
唐初书法家虞世南在《笔髓论》中说:“笔长不过六寸，拖管不过三寸，真一行二，草三。”这不过是个概数，写真书小楷，握管离笔管下端约一寸,用枕腕；写中楷、行书稍高，可在二寸以内，宜用悬腕;书写大楷、草书可在三寸以内，应用悬肘，腕随肘行。
18.手卷：
是我国古代横长幅书画装裱形式的一种。
一般是竖高近尺，长则无限，故称“长卷”。自左向右卷拢。展开便于案头评品、观赏，不宜悬挂。这种形式的字宜小不宜大，书写起来每行应当齐头并列，下则长短参差，错落有致。
祝允明《太白古风》局部19.分行布白：
指研究字体组织结构以及布置字行同整幅作品关系的方法，简称为“分布法”。
“积画成字，积字成行,积行成幅。”一幅好的书法作品总要从字的笔划繁简、字与字之间的联系、行与行之间的疏密等进行艺术处理，使其通篇作品相互照应，行气贯通，节奏和谐。达到“穷变态于毫端，合情调于纸上”的艺术效果，构成章法布局之美。
20.今隶：
（1）实指“正楷”。因是在隶书的基础上演变而来，故当时称为“楷隶”。为区别“古隶”,亦称其为“今隶”。陆子渊《书记辑》说:“钟王变体谓之今隶，合秦、汉谓之古隶。
（2）专指汉隶为“今隶”。
21.今草：
相传东汉末年张芝创造的一种书体。从章草发展而来，即把不相连绵的章草，改横势为纵势,尽省波磔，连成一笔，形成所谓的“今草”。
王羲之《平安帖》局部22.乌龙水：
毛笔的一种。用狼毫和紫毫配制，属刚性笔，性劲健，便于掌握，易于书写中楷字。
23.乌金拓：
用洁白精细的宣纸、光亮乌黑的油烟墨拓成。黑地彻墨乌亮，字口白如冰霜，好比黑夜里的繁星,互相争辉，使人一目了然。康熙、乾隆年间多流行此拓法。
24.书丹：
古代刻碑，先以朱笔在碑上写字，然后镌刻。后亦泛指书写碑上的文字。
古人书丹25.书品：
(1)书家品评著作，一卷。南朝梁庾肩吾著。记载了从汉至南朝梁擅长真、草的书法家一百二十三人(序中讲一百二十八人，恐有讹误)。分上、中、下三等，每等再分上、中、下三品，共九品。每品各附短评，评论他们的书法艺术功绩。
(2)书法品评著作，一卷。清杨景曾撰。将书法分为神韵、古雅、潇洒、雄肆、名贵、摆脱、遒炼、峭拔、精严、松秀、浑含、澹逸、工细、变化、流利、顿挫、飞舞、超迈，瘦硬、圆厚、奇险、停匀、宽博、妩媚二十四品。
26.书壁：
将纸贴在墙壁上写字。“书壁”一词出自米蒂《群玉堂帖》中，“入学之理，在先写壁，作字必悬手。”以此法练字，即可以准确地掌握漏墨的多少，又不失为解决悬腕难问题的一种有效方法。
27.书中仙手：
唐代书法家李邕，初学王羲之，后变其法，有所创新，其笔划道劲，笔势开张，结构峭健，成为唐代的行书名家。同代篆书家李阳冰称之为“书中仙手”。
28.引笔：
比喻起笔时，像拉弓引箭之形。“引笔”即“发笔”，也称“兴笔”。
29.双钩：
（1）用透明的薄纸蒙在碑帖上，依照帖字的轮廓，勾描出字来，就是一般人所说的“空心字”。
（2）有人把“五指执笔法”中包在笔杆外侧的第二指(食指)和第三指(中指)称为“双钩”或“双苞。
30.正源：
(1)古时评论书艺的等级之一。明项穆《书法雅言.品格》中说:“一曰正宗，二曰大家，三曰名家，四曰正源，五曰傍流。”可见“正源”是居正宗、大家、名家之后，傍流之上。
(2)指学书时一味地遵守书法用笔、结临体等法则，亦步亦趋，不越规矩，不敢创新，缺乏自家风格的书体。
31.本符：
草书代表符号的一种。指草书中能单独立式的单体字的代表符号。
32.打笔：
用笔方法之一。写点划时，从空中猛落笔为“打”。有时能溅出墨点，以增强其气势，写时一笔而就，不宜迟缓，不宜修补，此法较为难用。
33.用笔六种：
指巧妙用笔所产生的六种不同艺术效果。晋卫夫人《笔阵图》中说:“有六种用笔；结构圆备如篆法；飘飏洒落如章草:凶险可畏如八分；窃窕出入如飞白；耿介特立如鹤头；郁拔纵横如古隶。”
34.印规：
盖印定位的用具。一般用厚约零点五公分坚硬木片或有机玻璃锯成曲尺形。使用时先固定印规位置，印章紧贴印规内侧两边盖下，可使盖出的印，位置准确而不歪斜，连盖几次有助于使盖出的印章更富有层次感和立体感。
35.册页：
书画装裱的一种形式。呈长方形，大小不等，正反折叠成册，即可供人题字、作画，也可书写成卷，属书画小品一类。“册页”有横，竖两种，故有横册”、“竖册”之分。始于北宋，元代渐兴，明、清较多。
西湖十景册页36.边锋：
写新魏书字时，笔毫在砚上汲墨，要将笔端两面平均掭笔，掭成扁形，这扁平两端的笔锋，称为“边锋”。边锋是写出外方内圆笔划的重要方法。在写转角、弯钩等笔划时和转笔技巧结合在一起，写出的笔划雄厚刚劲。但古人写魏碑体，历代著录中没有运用“边锋”的记载。
37.出帖：
临帖学书过程中，先仿形体，后追其精神，不受碑帖束缚，然后达到自出新意的境地，称为“出帖”。旧有“先与古人合，后与古人离”之说。
38.字怕悬：
意思是说把写的字放在桌案上看，由于距离近，只能看到细节部分，局限性很大。把字悬起来能观看整体的结构等效果。“字怕悬”是有道理的经验之谈。
39.迂笔：
草书常见的笔划形态之一，指曲折之笔。迂笔分为左迂回、右迂回。多是半包围、全包围，勒连上笔划的速写。
40.过笔：
指写主笔时，笔锋下落到纸面后开始运行、移动的行笔动作。元代陈绎曾《翰林要诀》中:“过，十分疾过。”写此笔划时，不可凝滞，不得重改，要迅疾有力，笔意流畅。
41.圭笔：
指比小楷笔更小的毛笔。
42.回锋：
即收笔时笔锋回转。如写横划到收笔处要略向右下轻轻一按，然后提笔左回收。其它笔划也大都是收笔时笔锋回转。这样笔划显得浑厚有力。
43.行气:
在书法作品的章法分布中，不论采取那种章法都要求随行，以在一行的中线为佳，这叫“行气”或“居格”。
44.向背：
指字的笔划形态变化关系的处理。相向，指左右相迎之字，字体结构左右两部分的精神向内汇集。如“划”、“功”等字。相背，指左右背靠背之字，字体结构的两部分精神左右盼顾。如“八”、“施”等字。笔划有向背，偏旁有向背，要做到向不妨碍，背不脱离，各有体势，向背得宜。
45.名章：
凡刻有姓氏、姓名、别名、字号、籍贯的章印，称为“名章”，也叫“名号章”。
名章一般盖在署名的下边或左边，一方两方均可，这要看章法的需要而定。以一名一字为正，款名，印字；款字即是印姓名。款有姓，则用名印；款无姓，或不落款者，则应用姓名印。使人一看便知作者是谁。
汉代官印46.血法：
前人称水墨为字之血。“血法”即“墨法”。
47.阳文：
指印章上镌刻成凸状的文字或花纹(和“阴文”相对)。古时印在泥封上的阴文今为阳文。因现在用朱砂(印泥)印的文字，为红(朱)色，故也称“朱文”。
48.阴文：
指印章上锈刻成凹状的文字或花纹(和“阳文”相对)。古时印在泥封上的阳文今为阴文。因现在用朱砂(印泥)印的文字为红底白字。故也称“白文”。
49.闲章:
指刻有诗词、名言、警句、成语、年代、各类肖形图象的印章。从秦、汉吉样文字的印章演变而来。闲章一般分为“引首章”或“押角章”。用作明志自勉或以增加书画作品的气氛。
50.抢笔：
用笔技法的一种。指行笔至笔划末梢处，提笔离纸时一瞬间的反方向动作。由于悬空回收，故又称“空抢”。抢笔必须用力握住笔尖，一送到底。所产生的回力现象，使笔势更加挺拔苍劲，而无“虚尖”弊病。元陈绎曾《翰林管要诀血法》中说:“圆蹲直抢，偏蹲侧抢，出锋空抢。”
