文玩这件事儿古今的内涵大不相同，文玩一词最早出现于康乾盛世那时候国富民强人民安居乐业文人雅士寄情于山水之间吟诗作对成为流行，人们将文人雅士随身携带的笔墨纸砚以及书桌案头摆放的印章、镇纸、笔筒等物件称之为文玩，现代文玩因为收到佛教文化的影响较为深远多为佛珠手串！如果说古代文玩充满书生气，那么现代文玩则更具佛性！
文玩市场并非由来已久
文玩这件事儿历史悠久，但是文玩市场可并没有文玩历史那么悠久，古代文玩交易基本依托于古玩市场，而现代文玩市场的崛起还是要从金刚菩提走红开始，金刚菩提依靠着藏传佛教的加持和其自身经过盘玩后包浆红润玉化通透的盛世美颜一瞬间俘获无数玩家，随之现代文玩市场崛起从古玩市场之中剥离出来独立成为一个新兴市场，虽然是新兴市场但是文玩市场初期的交易方式还是沿用古玩市场的所以导致文玩市场前期价格波动大并且交易完毕后售后基本是没有保证的！即便这样玩家对于现代文玩的盘玩包浆之美依旧是疯狂痴迷，玩家的疯狂追捧加上新兴文玩市场的疯狂极高利润让商家疯狂的挖掘新菩提、编织新故事，文玩市场一度出现菩提更新速度极快，啼笑皆非的故事满天飞！随着文玩市场的逐渐火爆玩家了解的信息和对文玩的研究逐渐成熟，对于故事不在感兴趣，抛开热情的玩家更多的是理智文玩市场就此遇冷走低开始了重新洗牌的如今现状！
人们为什么喜欢文玩
如今文玩市场走低的现状有着商家的贪婪和玩家的不成熟的原因但是更多的还是新兴文玩市场野蛮生长的隐患太多集中爆发导致的，但是即便是文玩市场低迷的今天文玩依旧是无数玩家的心头好？为什么人们如此痴迷于文玩这件事儿呢？首先文玩文玩这件玩物极具文化气息，古时候的文玩多指文人雅士的笔墨纸砚充满书生气息，现代文玩大多有着佛教文化的加持更是佛性十足，在人们物质需求已经得到满足的今天，人们对于精神文化需求的热情可谓是空前高涨！文玩却很好地迎合了人们最为迫切的需求所以人们喜欢文玩是顺势而为、应运而生！
其次就是文玩变化之美，现代文玩从金刚菩提的兴起道现在文玩市场的衰落虽然其市场发展可谓是跌宕起伏如今归于沉寂，但是市场的不景气并不代表文玩的衰落，可以这样说与其说是文玩市场的野蛮生长不如说是现代文玩盘玩文化的深入人心，文玩菩提盘玩后红润的颜色和浑厚的包浆所带来的盛世美颜让无数玩家为其颜值拍案叫绝的同时深深沉溺在其魅力之中无法自拔！最后文玩盘玩的闹中取静，如今社会节奏飞快人们在这飞快的节奏之中渐渐变的麻木无法感受生活的美好，时间匆匆流去回忆起除了日夜的奔波可能并没有剩下什么，而文玩则是时间沉淀的具象物件和忙里偷闲的利器，闲暇的午后阳光、清茶、文玩，静静的盘玩放下繁忙的身影享受生活，文玩可能更能带你回归那一片静谧安逸的时光！
结语
人们如此喜欢文玩除了文玩的盘玩价值以及盘玩包浆后的盛世美颜，更多的还是文玩盘玩的过程是一个闹钟取静、忙里偷闲的时间！文玩盘玩的时间是真正意义上属于自己的时间，并且时间如白驹过隙并不会留下什么而文玩则是时间沉淀的具象表现，看着手中红润的菩提这个过程可能串联的更多的是一个个的故事！
