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“笔之在案，或侧或颇，犹人之无仪，筒以束之，如客得家，闲彼放心，归于无邪。”——朱彝尊《笔筒铭》
笔筒是我们现在书桌上必不可少的器物之一，形式多样。而古代笔筒基本为筒状盛笔的器皿，多为直口，直壁，口底相若，造型相对简单，没有大的变化。
在古代，笔筒以其艺术个性和较高的文化品位，受到文人墨客的青睐。现在我们能够见到的传世器物，大多是用瓷或者是竹木制作的，极有收藏价值。
笔筒具体产生的年代已不可考。但据文献记载，三国时已有笔筒。吴国的陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》之《螟蛉有子》篇云：
“取桑虫负之於木空中，或书简笔筒中，七日而化”。
虽然文中没有言明笔筒的材质，但从桑虫放的地方，一为木空(木)，二为书简(竹、木)推论，笔筒也应是竹木之质。但当时所说笔筒是否为今日笔筒，还有待考量。
瓷质笔筒应该产生于宋代，故宫博物院陶瓷鉴定专家冯先铭先生在《中国古陶瓷图典》中说：
“笔筒，文房用具，插放毛笔之用，始见于宋，流行于清，器型似筒状。宋代笔筒口径较小，传世不多”。
如今放置在桌案上的笔筒出现在明朝的中晚期，是为放置废笔或用过的秃笔。笔筒有圆有方，有各种材质。但在最初都做的比较细长，以备放置不用之笔。
记载笔筒较多的是明代的文献；据《天水冰山录》记载，查抄明代一代权相严嵩(年至年)家产的清单上，列有牙厢(镶)棕木笔筒、象牙牛角笔筒、哥窑碎磁笔筒等。
文震亨《长物志》笔筒专条云：
“(笔筒)湘竹、棕榈者佳，毛竹以古铜镶者为雅，紫檀、乌木、花梨亦间可用。”
屠隆的《文房器具笺》笔筒条日：
“(笔筒)湘竹为之，以紫檀、乌木棱口镶坐为雅，余不入品。”
文、屠二人皆为明代晚期的著名文人，对当时的文房器具多有记述。
笔筒的明确记载始于明代，实物方面，我们看到的笔筒多为明清以后的制品，传世的所谓宋代笔筒并不确切。故从实物和文献两方面看，笔筒应该出现于明代中晚期，并且很有可能始于竹笔筒，自此以后，笔筒便成为中国置笔最主要的用具。
清三代（康熙、雍正、乾隆）以前的瓷笔筒，因存量很小，一直是藏家追寻的目标，但晚清和民国时期出产的瓷笔筒存世量还很大。
清代的笔筒中，从存世的情况来看，瓷笔筒是仅次于竹笔筒的，品种涉及青花、青花釉里红、釉里红、墨彩、五彩、粉彩、斗彩、单色釉等。其中，康熙的青花、雍正的墨彩和乾隆的粉彩笔筒，体现了各朝瓷器烧制的最高水平。从器型上看，清早期(顺治、康熙)，某些笔筒还保留了明代笔筒上下均略撇的特征；清中期后，笔筒多为直身圆筒。
此夕池有少量的玉笔筒和象牙笔筒，这些笔筒大多通景，以深雕、镂空和阴刻技法琢制山水人物等纹样，人物与景色相配，纹饰精致，层次丰富，布局繁密，立体感强。
笔筒从明末至清一直盛而不衰，成为古代文人墨客们案头工具中不可替代的美器。如今，精美的老笔筒早巳成为收藏市场上一道独特的风景。
