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谁能想到，写出传颂千古《岳阳楼记》的范仲淹，一生中压根就没去过岳阳楼？这篇令人身临其境的传世名篇，完全是他凭着想象力杜撰的！
作为大宋朝的官员，如果仕途上不被贬谪几次，肯定不是名臣。庆历六年九月十五日，范仲淹端坐在河南邓州的百花洲书院里，这是他名臣之路的第4次贬谪。
宋仁宗这个软耳朵，虽然守着一个“仁”字，却不是一个锐意进取的好皇帝。他热血冲天要搞什么庆历新政，才刚刚遇到一点反对的苗头，就直接撂挑子甩黑锅。
然后，一身正义的范仲淹、欧阳修、滕子京就被选中了。
来邓州几年，百花洲已被修葺成一处翠柏掩映、亭台错落的园林式建筑。范仲淹在此创建学院，沐休之余来此教教学子，偶与文人雅士吟诗唱和，不亦乐乎，不亦悲乎！
梁园虽好，岂是名臣埋骨之乡？案牍或轻，终无巨椽用笔之地！
此时，老友滕子京的来信和随信寄来的《洞庭晚秋图》就摆在他的案头。
看着眼前的信，范仲淹一边为老友的良政鼓掌，一边把目光投向山水泼墨的洞庭湖，仿佛看到了烟波浩渺、水天一色，看到了山河壮丽，百姓良安。
心情激动之下，他忍不住呼来童子，研磨铺纸，浮想联翩，酿到最佳处，提笔写下“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡......”
“予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千；此则岳阳楼之大观也。”
文人的本质是浪漫的，在人生的这杯酒里，怎么可能少得了悲喜滋味呢？
去国怀乡之忧，流言蜚语之利，一口饮下也不过是大醉一场。醒来后，又是长空如洗，心旷神怡。一代名相怎么可能把志向放在这种小资情怀上呢？
他的志向是四海升平、海晏河清，是家国富足、宇内安定。
物迁事移，春愁秋郁，这是常人之悲欢。作为一个有风骨、有抱负的政治文人，范仲淹及时止损负能量，推出“不以物喜,不以已悲”的大化人生观。
国士何以无双？因其气节清白、不折服于荣辱，而且勇猛精进！
“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远，则忧其君。”
范仲淹成为一代名相，不是因为他曾做过什么卓越的贡献，也不是他平定西夏或造福万民，而是那种国士的无上胸襟、高尚的赤子情怀！
范仲淹一生四起三四落，欣赏他的是宋仁宗，而贬谪他的还是这个一辈子“仁义”宽厚的皇帝。左右摇摆，举棋不定，甚至还落井下石，这样的宋仁宗招揽不来“倔相公”王安石，可范仲淹却“自投罗网”，甘之如饴。
良臣择主而事。范仲淹可不只是良臣，而是名臣，是良相，是把谥号“文正”拔到前所未有高度的无双国士。
年轻时，他劝章献太后还政仁宗，仁宗袖手旁观，被贬！
中年时，他劝仁宗不要轻易废后，仁宗任性妄为，被贬！
壮年时，他劝仁宗不可轻信吕夷简，仁宗转头把他卖了，被贬！
到了这一次庆历新政，被贬是意料之中，稳立庙堂才是不可思议。
但是，范仲淹相信赵祯！
这个皇帝虽然性子软，但心地善良，有仁有义。但凡是善良的人，都有同理心，都看不得天下人吃苦，所以，仁宗才会推行新政。
可是，范仲淹已经老了，已经60岁的他虽然满腔报国之血，却无处挥洒。
于是，他在最后写下了名垂千古的警句：“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐!”
这襟怀又是何等博大宽广！又是何等的高尚伟岸!
先忧后而乐，忧的是万民生计、如画江山，乐的是民富国安、山水流连。
这样的文字不仅掷地有声，而且充满了宽厚的仁者情怀。
这一融入自然美景的忧人之先、乐人之后的伟大襟怀，从古至今，不知激励了多少代人去思考人生、探索使命，沉淀入每一个士子文人的心灵，沉淀入中华民族的文化血脉中。
文人风骨国士魂，范仲淹的一腔热血没有白费。
在他逝世18年后，终于等来了仁宗一直召不来的王安石，举着他的大旗继续前行！
这就是中华民族的精神传承，明知前面是刀剑、是深渊却九死不悔，明知前途是斧钺、是生命的终点却依旧面不改色、前仆后继！
公元年，63岁的范仲淹飞马赶赴颖州上任，距离东京汴梁只在咫尺之遥。令人扼腕痛惜的是，多年从政耗尽了他的心血，一代名相在路上阖然长逝。
