「东方栖居美学」
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案头置景
“四月十四，菖蒲诞辰，修剪根叶，无踰此时。”--明朝王象晋《群芳谱》
夏历四月，阳历蒲月，轻风不燥，恰当剪蒲。文震亨《长物志》有载：“花有四雅，兰花典雅，菊花典雅，水仙素雅，菖蒲淡雅。”做为古代墨客墨客笔下的「天下第一雅」，菖蒲以其“不沐日色，不资寸土”的特性深得书斋雅士的青睐。
“忍寒苦，安恬淡，伍清泉，侣白石”--苏东坡菖蒲生郊野则活力盎然，栖于溪涧，擅长石旁，不着一丝艳澜，却自有一身灵气；着厅堂则青翠屹立，不甚美丽，不以色好示人，却姿势隐逸超然。
“寒泉自换菖蒲水，活火闲煎橄榄茶。自是闲人足闲趣，本无意学野僧家。”--陆游它是隐逸尘寰、澹然自处、一尘不染的大雅之物，当然能引发古代墨客墨客的感情共识。故常做为墨客书斋的案头清供，以蒲草之品格，来鼓励本人。文豪们把养蒲当成修心养性之闲趣，高士们则以菖蒲自洽不愿与乱世朋比为奸。菖蒲在那时已然是几案不行或缺之贡品，又因菖蒲有必然的药用价钱、辟邪成果也与驻颜、永生相关，石菖蒲盆景还可做为贺寿之礼。[明]陈淳《崑璧图》，台北故宫博物院藏[明]王谷祥《盘石菖蒲图》(个别),台北故宫博物院藏（左）[明]陆冶《天中佳卉》(个别),台北故宫博物院藏（右）
[清]金农《菖蒲图》，图源于网络
蒲木本无意，人可附之魂。养蒲，即是养心。蒲月风日正暖，云霞争变，恰是春草闭闲门，过雨俯瞰蒲的好机会，值母亲节之际，楠书斋特邀三五书友一同临窗听风，蕉荫植蒲，适时怡情。
图片来自网络，版权归原做家一切。
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