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植物学通信（散文诗三题）
作者/傅苏
引章
结籽为粮，开花为果，散叶为蔬，草木入汤镬为药，结藤麻为绳，造浆液成纸，尽枯荣成史。草木不言语，有一颗孕育万物的生养之心。于是葱茏的草木里住着慈悲的菩萨、幽静的草木中住着庄严的佛陀。它们春华秋实，与世无争，不羞不恼，不戚不怒，安身立命于旷野、山峦、陆地、冰川、雪峰、海洋，它们只在季节的册页中安静地从泥土中取出食物，开花、结果、散叶，撒播种子和食物，它们将根、茎、叶、花、果，以及枯荣后衰败的肉身还给包容的大地。人以草木为伴，人亦应有草木之心。灯芯草的春天
灯油落在木案头，一粒灯花像米，火烧成云的形状。昨夜，在我头顶的那朵，今夜，它又下起了一场缠绵的细雨。竖日便是晴朗的天气，我去郊外的湿地踏青，草木张罗的绒网也还带着昨日悲伤的雨泪，但挡不住青草和花朵，以及湿润泥土混合后的香气，这是一张芳馥的画毯。城市是刚刚醒来，她像一只穿越了梦境的麋鹿，才睁开眼睛立起身来，回头望向远处鸣响着清晨钟声的寺院，我想象她正抬起四只梅花蹄，那交替开放的花朵，一路缓慢地开始绽放。在靠近湖边的浅水区，我偶然遇到了一片葱茏的灯芯草，草叶细直挺立的样子，仿佛也在清扫着空气中残留的忧伤。这让我想起童年时照明的灯盏，灯芯被旧时光的草植高举过。灯盏的铁嘴里也升起一根洁白的棉条，它浸泡在清亮的油脂中，成为黑暗中火焰的舌头，那微小的火光是一个读书人起始的原点：此去经年，循光渐进，他的道路从来都是笔直而落拓的。一束植物的光是生命挺立在天地间的经咒，恰当的水分和空气是它们吐露自然的箴言。这人世里真与假隐匿于生命的枯荣之间，它们都不偏不倚地阐释着，那时间的静默，唯有植物的草木之心不会说谎。向一株灯芯草虚心问学，也把自己拨亮成灯芯的模样，在一扇时间设置的暗门中穿越厄运的阻障。当疫情的灾难涌动起心头悲伤与压抑的潮水时，谁愿做无力的困兽？谁又冲破黑暗瘟神的诅咒，去把灵魂的光热留给逆行的道路，投入火与光的人们，都有灯芯草般为追逐光明而点燃自己的善念。大地上流淌着炽烈而沸腾的血液，山巅也汇集起微小生命的电荷，有时它们静止，秘密地散布和存在。有时它们又变幻成另一种，是脉管里奔涌的火焰与灯芯，你要在闪电用双手撕开捆绑自由的枷锁前那一瞬，在噼啪爆裂弹射的豆荚的种子中，方可领略。而这些，都曾是被我们遗忘的泥土的诗经。穿过雨夜的人，可曾遗忘了自我。他们奔走于乡村小路，在城市寂静无人的街巷，又在疫区病房夜以继日忙碌的现场，去做了一个寂静的逆行者，带着心中小小的草株，翻过一片叶茎的来路，看见露珠里微升的朝晖，轻缓地透射进木棂的门窗。那春天，才有一扇透光的木格栅,可盛放阳光的明媚。有时，拨亮灯塔的人就站在我们身旁，他们很近，很小，也最真实。就像湖畔清风徐来便可以摇曳的一株灯芯草：抬头可以看见，低头可以触碰。一颗种子的归宿
撇离乡愁，身处都市，记忆时常也会返回寂静而幽闭的童年。每个落地的人，其实都是一粒种子，都离不开泥土的生养与孕育。儿童的眼睛记住了花朵的风暴，少年的脚步踏过青草的牧园。承蒙水分、阳光、空气与自由不弃，中年时为一粒善念的种子除草、松土、灌溉和施肥。关于一颗种子的礼赞，农人先俯下身去，紧跟着泥土与河床也弯下腰去匍匐，最后孩子们也都俯下身来，看到月光映照的水渠和萤火虫翻飞的暖流，统统运载着最细小的声音和光线。真理与永恒之爱，此刻多像被露水擦亮后一颗爆裂的豆荚，听到有人在晨曦中吹响号角，又去叫醒一只冻土中醒来探身的泥虫。我在窗前站立，打开人世四十载情绪的闸门，望向远处平静的湖水，红透的晚照再次让时间落下一枚坚硬的果核，巨大城市的水岸又默默融化和含蕴出它的温情。我听到一朵浪花在游鱼欢跃的舞剧中，说出了坚韧的力量。我认出一粒小蜜橘的种子，是在楼顶废弃的花盘中，它被记忆的飞鸟衔起，不知现在的它，会被一双想象的翅膀运往何处：兴许它会被托上蓝天抛进了白云；兴许它被调皮的鸟雀藏进了一片青砖古建的瓦缝；兴许它，旅行累了之后就一头扎进梦中的泥土。一粒成熟后静静生长的种子亦植入我今夜的梦境，它对我说：“唯有沉默的泪水与言行，方能使你保留最后一丝生命的自尊，故而绝不可在庸碌中低头。须在日常生活的点滴里保留一颗善念的原种，沉默但并不冷漠。”“你因此会坚持在迷乱的幻象中拒绝沉沦，拒绝众口一词的狡辩和自我癫狂带来的迷醉。你用沉默拒绝了一切拉着你下坠的力量，那懦弱的哀嚎与伪善的唱词也不能使其靠近。沉默得像是一粒深埋泥土的种子，它在心里，在旷日持久的生命旅途中长出植物的翅膀，携你飞抵蓝天、白云与远山……夜晚来时，它又是池塘里一株水草，已开出洁白的碎花。”星星一样散开在梦境里的碎花，守护着神明的来路。只有魔鬼的毒草才会刻意留下屐履的旧痕，在忙碌人世里繁衍它们的后代。而另一些道路，请务必绕行！那是欲望过载的电流穿行于人世的暗道，是密集、规整、冗沓、精巧的人类自我茧缚的牢狱，它们制造出短暂的幻境和影像。那些在谎言与伪善包装的时间介质中穿行的能量，必然也会被因果的天道所惩罚，是焦糊与自焚，必遭一场终极的审判！只有在春事中开花的植物才有光明的归宿，它们与大地相连的根脉造就了生命的奇观。请牢记沉思者永远不会是那些过路的微风或者逐浪的水流，也不是摆尾抢食的观赏鱼和不痛不痒点水的蜻蜓。而每个人的诗经里，总有一颗倔强而又顽强的种子可取，它在钻出石缝顶开坚岩的路上，避开了众人的喧闹与狂乱。一觉转醒，我在一颗植物种子的梦境中回到了童年的田野，头顶是星钻与月冠，脚底是桑麻与苜蓿，耳畔是嗡嗡的木锯之音联合篝火的舞蹈，扯出来一片飞溅的火星，它们一颗颗迸出墨染的书卷——醒来时，只有诗句中的韵脚还在现实的生活中苦苦地劳作和对仗。播下一粒善念的种子，诗经的种子，粮食的种子，音律及图画的纹饰就会着床，时间和流水的飞鱼就会回溯，爱情与生命的飞花就会绽放。芦苇和荻
有没有一个诗人，她的香魂是来自于古老的《诗经》——那植物的王国，名曰小雅或者大雅？有没有一个诗人，他的肉身是住在一部泛黄的《诗经》——那竹简搭成的木屋，被唤作国风或者清风。舞文弄墨的诗人啊，你是否也曾来过，依偎在蒹葭苍苍的水岸，在白露为霜的清晨，等待一位窈窕淑女的出现？你是否也曾羞赧和忐忑，惴惴不安地于吟诵的长路中自我求索，像是在期待一次古典的邂逅。沿途遍布葱茏植物小径的仙园，你是否也曾来过？于温良憨厚的性情中，是否也曾住着一位人畜无害的草木仙子？这样问着的时候，我深深低下头去。有那么一段时间，我心存疑窦与焦虑，满怀羞愧与自责。我不认识芦苇和荻，因而始终在区分它们之间细微的差异：好长时间我都迷迷糊糊，有时刚记住了她们图片中的样子，转眼就又叫错了她们的名字。我开始翻看植物图鉴，还下载了名叫“形色”的软件。有一次我好奇地举着手机对着自己拍照，这神奇的软件居然告诉我：“你是一株细瘦的芦苇。”于是我故意像一个含羞的古人那样，闲暇时来到水边，去城市湿地的浅滩，惺惺探访。我去看望芦苇和荻，像是去私会两位刚从古代穿越回来的穷亲戚。散开的花冠与茎，垂摇的花序与叶，每个细节其实都有不同，甚至是它们的个头，这些有明显区分的细部，我对照现实的场景，再次逐一仔细分辨……待我完全弄清楚一切，又顿觉歉意——我居然，在这么长一段时间里，都傻傻地分不清楚，充当了“四体不勤，五谷不分”的傻瓜。芦苇和荻，从此是住进我心里的两位植物亲戚，它们站在水边，或靠近岸线，在城市腹地的湖畔，或者城市远郊的湿地，永远，它们都不会跟你熟络得像是家中厅堂种植和摆放的花卉，它们的“着装”也没有名贵的“华服”与缤纷的“彩饰”，它们站在离你不近不远的地方，不哀不戚，不喜不怒，像是安静地等待。它们也会出现在我的梦里。它们穿过诗谣的帷幔在河州岸畔的轻唱，有人又将素白的月光洒下人间，尽管唱诗的人有时将歌声轻轻地压低，那幽幽之声如一柄长帚，随风拂动，落在我的窗棂上，落在我的地板上，落在我的床单被褥上，落在我的沙发茶几上，最后落在我的心头，一点点，一丝丝，一毫毫，将这都市中蓄积的烦恼清扫得一干二净，将醒来的我拽回时光静谧的旧处。而我终于可以落拓地像一个古代君子，听耳畔有人复唱：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央……”作家简介：
傅苏，本名苏劲松。年生于北京，籍贯河北昌黎，现定居武汉。某媒体记者、编辑。湖北省作家协会会员。
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