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本文刊于《金融博览》杂志年6月上半月
读书像什么文｜余孟孟有人说，读书像交友，经常见面就亲切；有人说，读书像爬山，越往上爬眼界就越开阔；有人说，读书像采药，仰取俯拾，不断充实自己的储备；还有人说，读书像心痛，心痛的时候注意力只在那上面，顾不得其他，而读书也是如此，读进去了外界的一切都不管了。
我理解的读书，与人的关系可能更日常一些。
01读书像吃把食物和书籍做类比，是古今中外非常普遍的现象。汉语中有“咬文嚼字”“啃书本”“消化知识”等说法。英文中也常用“吸收”（absorb）、“消化”（digest）、“狼吞虎咽”（devour）等动词来描述人的不同阅读状态。
我们还常说，一个人的成长必须有两种食粮，一个是物质食粮，另一个是精神食粮。所谓精神食粮主要就是指书籍，是以“吃”的形式来表达书与人的关系。
善于读书的人，是非常注重对所“吃”的对象进行研究的，哪些可以吃，哪些不能吃，哪些必须吃，哪些选择性地吃，都有讲究。
02读书像穿“腹有诗书气自华。”
读书在变化人的形象气质方面和衣着有类似的功效，而且功效往往更大、更持久。
有一个有趣的说法：五行之中，书属木，而木克土。所以，读书的过程就是不断去掉人身上土气的过程。曾国藩说：“人之气质，由于天生，很难改变，唯读书可以变其气质。”
书籍确有一种力量甚至是魔力，只要你常常碰它、翻它、读它，它就会给你染上一种气息，就像穿了一身隐形的衣装。读书人和不读书的人一出场给人的印象是有很大不同的。
读书人的身上有一种外在衣着掩饰不住的精神气质，或文雅，或深邃；而不读书的人身上除了外在的衣物，剩下的就是一具肉身，露骨而苍白。
03读书像住人们常说，书是心灵的家园，是精神的避风港，是灵魂的栖居地。可见，人在思想上是可以住在书里，可以住在字里行间的。
正如史蒂文斯在《夜读》中所写的：“彻夜我坐着读一本书，我坐着，读着，仿佛置身在书的庄严的纸页中。”
住在不同的书里，便可以体验不同的书籍所建构的精神空间。
住在《论语》里，会看到两千多年前圣人孔子的生命追求，以及他和弟子通过对话实现教育的生动场景；住在《红楼梦》里，会看到大观园儿女的欢笑、纯净、无奈，以及花开花谢、人生无常；住在那些跌宕纵横的历史著作里，会看到波澜壮阔的多彩画卷，还有引人入胜的历史细微处。
会读书的人，不会永远住在一部书里不能自拔，他永远懂得“串门”的道理。想去参见某位大师或某部著名作品，打开书就可以闯进大门，然后很快便登堂入室，不必客气，想住就住下来。然而，真正懂书的人，就像真正懂生活的人，永远有几处可以作为家的居所，时常栖居其间，享受住的快乐。
04读书像行读书与旅行的密切关系很早就被人发现了，所以它们经常一起出现。
清代文人张潮说：“文章是案头之山水，山水是地上之文章。”还有人说：“读书是精神的旅行，旅行是身体的阅读。”翻开一部书，从头往后读，书里的世界一点点打开，或万里云烟，或千山暮雪，真真正正是一次实在的旅行，而且更便捷，更细腻，更富有想象力。人常说，“看景不如听景。”
从沈从文的《湘行散记》中读到的湘西可能比现实中的湘西还要美丽，从贾平凹的《废都》中读到的西京城可能也比现实中的西安城有韵味多了。会读书的人，像会旅行的人，懂得快慢结合、详略得当，有的地方快速扫几眼便可，而有的地方非得停下来细细琢磨不可。
旅行有时候最好有个旅友，一路上相互照顾，相互提醒，共同交流，而读书有时候也最好能有个书友，大家共读一本书，时常交流心得，相互切磋，共同提高。
读书像什么呢？你也许会有更妙的回答。预览时标签不可点收录于合集#个上一篇下一篇