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心相——大石大生书画作品展
策展人：王清华
学术主持：汪为新
开幕时间：年6月19日15：00
展览时间：年6月19日——6月25日
展览地点：北京朝阳区艺术区B区中二街万象艺术
主办单位：万象艺术荷锄馆
协办单位：止观文化正为文化品逸文化
媒体支持：《中国书房》《品逸》《水墨味》《中国水墨》《画徵》书画频道雅昌艺术网腾讯视频网99艺术网中国书法网北京国画艺术网
参展艺术家大石
大石，刘文杰，字大石，别属樗堂、西园，河北迁安人，问业艺术家古泥、汪为新先生，现居北京，职业艺术家，自由撰稿人。《中国书房》丛书主编。
作品出版：《当代青年书画名家精品·刘文杰》、《如逢花开·刘文杰写意花鸟精品集》、《步屧寻幽·刘文杰中国画作品集》、散文集《西园闲草》、诗集《西园吟草》等。
道之所存
文/汪为新
文人画传统讲究画外内蕴，提倡内在修为而非外表之功，古人把诗放在第一位，一定有其原因。东坡居士主张“诗画本一律，天工与清新”，这是文人画终极审美趋向。文学的本质是诗，艺术的本质其实也是诗情的。李白、杜甫通篇是诗，王摩诘却说诗中有画，莎士比亚、契诃夫的戏剧也是诗，《牡丹亭》诗意是从灵魂深处发出来的，宋人的许多画就是从整个心灵里面流淌出来的诗。
大石草堂文杰喜欢读书，也作古体诗，在画的过程中体会诗性，写诗的过程中表达画意，且一直保持一贯的合二为一。这是当下书画界特别稀缺的个体修为。
他又将绘画视为知己，择其一二，其中必有画，说明他的挚爱；将诗意倾注于周遭关怀，这是温情；不张扬，不浮夸，这是一种品质；用这一切去反观周围之树木花草，这是一种处世态度。这也是文杰观察、思考、交往、表达的主要生活立足。我喜欢德国诗人荷尔德林的诗句“人，诗意的栖居。”至于文杰能否达到，除了事物，我们还须看本质，用《牡丹亭》的一句唱词，“情不知所起，一往而深。”所以我相信文杰铿锵过后必有所获。
大石草堂一角
大石案头
大石案头
大石作品
花鸟34x34cm纸本水墨年
静物34x34cm纸本设色年
蔬果34x34cm纸本设色年
三青图34x34cm纸本水墨年
梅花34x34cm纸本设色年
白梅34x34cm纸本设色年
听荷34x34cm纸本设色年
水仙34x34cm纸本设色年
三友图34x34cm纸本设色年
玉兰34x34cm纸本设色年
参展艺术家大生
大生，又名刘蟾，陕西人，现居北京。专栏作家、自由撰稿人，《中国书房》执行主编，明精舍主人。擅古琴、书法，耽迷佛易之学，著有《诗经密码》《名士风骨》等书。
文质彬彬然后君子
——大生其学与其书
文/马玉琛
大生者，本姓刘。大学毕业后离开古都长安，赴羊城学易、学琴，更名刘蟾。因其八字纯阳，古体劉字又为卯金刀——为太阴之相，故取蟾字为名。蟾者，月精、太阴也。
大生是桥山人。每年清明黄帝陵祭祖，即在其家门口。年年寻根，岁沐古风。
中国人讲命相，讲冥冥之中。高天厚土，朴茂古风，孕育其人。大生清瘦而精神健烁，眼灵小而目光深邃，待人执古礼，访友必携琴，谈吐很儒雅，坐卧皆有形。
在校读书时，吾即断言，大生有文心，文心可雕龙。
明精舍一角
一时兴来，遂安排其为本科生作学术报告，记得所讲乃佛教偈子。老师中有尊者听后坦言：此生所讲，吾辈有许多尚未读也。时至今日，大生仍保持着吾校本科生为本科生开讲的学术记录。
毕业时曾谋其留校，可惜与校方选材硬件不符，遂使一只花孔雀，张翅东南飞。两年后，折而北返，留居首善之地京华。吾以为此路可行，想昔日北伐，红军长征，皆首义南方，然后北上，“革命”方能成功。
南去而北归，为地理图标。大生胸中之志，未见丝毫改观。居今好古、澄心向佛，其间以易求变通。学问如百草，逢春便茂盛。凭此只笔，安身立命。
大生在明精舍开坛
大生兴趣广泛，读书驳杂，但主线清晰，中心突出：非佛即易。二者之中，尤醉心于佛。对佛学中中观思想颇为用功，且独得心源。设坛高碑店明精舍，开讲佛学基础和中国古典哲学。《妙法莲华经》《菩提道次第广论》《三宝概论》......由浅入深，层层递进。深海取珠，荒山探宝。
后讲坛横移，由大学到各文化机构，由佛学哲学到诗词歌赋，渲释情感，推诸理性，升华审美，发启民智。
大生案头
其治学，拓展面宽，挖掘得深，极具问题意识。常质疑已成定例之常识和传统之观念，于细节处发现新线索，在学界忽略处做文章。且得之于心、应之于手。或集中一点而成细文，或遑遑而论已立巨著，文述甚丰。《诗经密码》和《个山小像之“圆中一点考”》，颇具学术功力，堪作巨细两方之代表。而续《诗经密码》之后，《魏晋风骨》《诗说耕读》将相继问世，读者大可殷殷期待。
吾读《诗经密码》，见其跳出已成定论之文学性，以考据之法，阐说其史学性。以有韵之诗印证有实之史，而且讲得头头是道。可谓出其不意，见识非凡，值得翘指称赞。
大生案头
大生学问，青出于蓝。
又，其诗词歌赋诸体皆能，尤其善赋。文采风流，不让班马。吾过六十寿辰，大生寄来一篇贺寿序文，以赋而就，读得四座皆惊。
其书法，又纯粹以学问为背景。于碑帖金石中独尊二王，摄捏其魂魄，延续其命脉，路子堂堂正正。
吾在校时即观其字，行迹已逾十载。大生的字与其学问一同生长，与其修养表里相通：典雅妍美、内敛含蓄。有锋芒而不张扬，有神气而不闪耀。即便以寻常眼观之，也似大家闺秀之温婉端庄，亦如才子般潇洒风流。前一阵见其手札，竟然将二王神气与东坡笔意融合的妙然天成，满纸气息可闻，点点画画都会活动。
古人写字，以字成文，以文印心。今人写字，流行为字而写字，讲究线条、造型，以离奇彰显个性。古今之别，天壤之远。
大生尊古，文字相辅，以表其心。所以赏大生字，当嗅闻其气息，当味字后之学问。
书展即在眼前，有茶，有酒，有书，有琴，有古今意气。请各位看官静心清品，见个本性。
大生作品
天中记一则36x44.5cm行书年
范德机题画诗32x44.5cm行书年
宋词三首25x29cm小楷年
丹道口诀35x35cm小楷年
坛经节钞一34.5x58cm小楷年
坛经节钞二34.5x70cm小楷年
酉阳杂俎一则55x40cm楷书年
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