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封面新闻记者张杰实习生蒋瑞尧
回溯世界读书日的来处，我们会发现，世界读书日全称“世界图书与版权日”，又称“世界图书日”。其设立目的是推动更多的人去阅读和写作，能尊重和感谢为人类文明作出过巨大贡献的文学、文化、科学、思想大师们，保护知识产权。
年，世界读书日即将到来的日子，讨论阅读的气息陡然浓郁起来。这个世界颇不太平，遇见一本好书，阅读一部卓越作品，带给人的治愈力，更凸显不可替代的作用。
周作人曾说，把自己的书斋给人家看见，是危险的事，因为怕被看去了自己的心思。一个人看重什么，精神来源是什么，都可在其所读之书上找到线索。采访对象来自不同的行业，都非常真诚地分享了自己的案头书并说出自己的读后感。
14个人的春天案头书｜世界读书日·策划（上）
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分享人：王永磊
（浙江省文物考古研究所馆员、施岙遗址考古发掘现场负责人）
《何以中国：公元前年的中原图景》
许宏著生活·读书·新知三联书店年5月
“这是二里头考古队长许宏先生写给大众的一本讲述中国诞生的小书。虽然许老师不说二里头就是夏，但是他肯定那是最早的中国。考古学擅长粗线条的宏大叙事，面对具体的历史事件容易无能为力。书中没有猎奇的东西，他把心中公元前年逐鹿中原的故事，从考古的视角给大家娓娓道来，让大家清晰看到如何从考古学的角度来重塑我们中国远古的历史。”
《上学记》
何兆武口述文靖执笔人民文学出版社年5月
这本书是著名学者何兆武先生的个人口述史。何先生生于年，在北平读小学和中学，在西南联大读大学和研究生，共七年，读过四个系，之后在清华大学任教。何先生以治哲学史和思想史的思想底蕴，以谦和率真的学者姿态，以历史亲历者的回忆和感受，讲述在特殊的年代，尤其是抗战烽火中，一代人的青春和理想、知识和风雅。“让人印象最深刻的是他对幸福的界定。幸福是个人要觉得未来有前途，另外就是社会的前景越来越美好。他们那一代知识分子都追求国家的富强，而国家富强之后，又要往何处去，是我们每个人都需要思考的问题。”王永磊说。
9
分享人：王笛
（澳门大学杰出教授、历史学者、作家，代表作有《茶馆》《袍哥》《那间街角的茶铺》等）
《由巫到礼释礼归仁》
李泽厚著人民文学出版社年4月
“这是哲学家李泽厚晚年的作品，成书于他84岁时，最近由人民文学出版社出版了最新修订版。对于中国文化思想，李泽厚写过三本思想史论，分别是《中国近代思想史论》《中国古代思想史论》《中国现代思想史论》，曾在上世纪八九十年代在中国思想界和学术界产生很大反响。《由巫到礼释礼归仁》是写孔子之前。在孔子之前，有一个悠久的巫史传统。巫在世界各地都有，陈梦家、张光直等学者也进行了研究，李泽厚耙梳中国古典文献及《郭店楚墓竹简》等资料，提出自己的见解，他尤其研究了巫术礼仪。他认为，中国上古的巫与帝结合，是巫帝。而周公制礼作乐，将典礼创造为贵族日常生活的规范。孔子则是释礼归仁。仁是以亲子情为主轴，成为以爱为核心的人际心理的总称。孔子要求将仁落实在日常生活、行为、言语、姿态中。”
10
分享人：张曼菱
（作家、导演，代表作有《有一个美丽的地方》《北大回忆》《西南联大启示录》等）
《中性》
（法国）罗兰·巴尔特著张祖建译中国人民大学出版社年6月
“这本书一直摆在我的常用书架上。因为它很重要。罗兰·巴尔特是继萨特之后，对西方影响最大的哲学家。人们认为他在哲学上的贡献超越了萨特。我更喜欢罗兰，他对我的影响与帮助很大。‘中性’作为一个哲学观念，有点类似中国的‘中庸之道’。作为一个观察和描述的标识，在书中列举了很多日常生活的惯例，罗兰告诉我们，什么样的描述才是中性的，到位的。这也和中国人所说的‘过犹不及’一致。而‘中性’这个哲学思考，最好的作用就是让人可以去除那些‘附加值’的颜色，平和地保持着自己与历史的关系，尽量寻找它的原貌。在写作的表述上，‘中性’也顺理成章地可以帮助人们获得一种干净的文风，写一些不是出风头的，而是耐看的，可以留下来的文字。这本书是一个大学讲课的讲义，所以不必读完，读到三分之一，就差不多了。罗兰对日本的俳句评价很高。俳句只是二三句，点到某个情景，不追求极致，能打动人，就可以流传。其实这也是艺术的一个境界，如中国的山水画，自由的笔墨，不事雕琢。”
《说不尽的废名》
陈建军著商务印书馆年1月
废名这个人的性格、文章特点是不蹭主流，淡泊，总在思考一些与别人不一样的问题，观点犀利。这本书注重史料运用，言之有据。废名是最早对五四新文化运动文化成果进行反思与质疑的人，其实这也是五四新文化运动的一个精神源头。所以，他是五四精神的重要补充者和另一面。对这样提纲挈领的命题，书中的论据是充足的，但全书并没有一个构成逻辑。也许，这就是它生动与高明的地方。用胡适的话说，有多少证据说多少话。并不强求构建什么庞大体系。这也是废名本人的风格，所以作者陈建军先生是读懂了废名的。废名是一种境界。废名的讲课极有才情，他讲鲁迅：他写《秋夜》是很寂寞的，《秋夜》是一篇散文，他写散文是很随便的。……他说他的院子里有两株树，再要说这两株树是什么树，一株是枣树，再想那一株也是枣树，如是他便写作文章了。本是心理的过程，而结果成为句子的不平庸，也便是他人的不平庸。
11
分享人：凸凹
（诗人、小说家，出版有诗集《劳动万岁》《水房子》，小说《甑子场》等）
《慕庐忆往：王叔岷回忆录》
王叔岷著中华书局年9月
“《慕庐忆往：王叔岷回忆录》中按时间顺序具体纪录了王叔岷先生从小到大的不同人生经历：幼时逃难、七岁入学、随父锦城、初学古琴、就读华中、进读联中、就读川大、伴妻归宁、川大易长、北大入学……这是王叔岷先生写的回忆录，多次读过，这次又读了。我发现，每当内心焦虑、郁郁不安时，读这本书都有疗效。先生少年天才，诗书情三味并茂，恃才傲物。后师从傅斯年、汤用彤，蛰身书斋，伏案学问，著述等身，终成一代国学大家。先生生于乱世，飘零海外，落叶归根，寿九十四而终，一生经历如《慕庐忆往》中的文字，波澜不惊，朴实无华，与时间谈笑风生。”
《诗人十四个》
黄晓丹著北京联合出版公司年7月
“这是才女黄晓丹写的一本几不像的书，里面有散文，有论文，有哲学，有诗歌，有自传，有小说，有杂文，有读书笔记……杂糅混成，实难命名，如果非得有个说法，应该算是知识分子随笔吧。这本书不光内容的笔法有意思，她的选题创意手笔亦有意思。全书围绕春天‘意象’与‘青春’经验，用七对古代诗人，对位友情、孤独、别离之情绪与意象，呈现了生命的矛盾性和无限的可能性。”
12
分享人：焦典
（95后作家，文学博士）
《清洁女工手册》
露西亚·伯林著王爱燕译北京十月文艺出版社年9月
“《清洁女工手册》里的故事很真实，很现实。有一些所谓的表现现实生活作品，是像垃圾车一样，把现实一股脑地倒在我们身上。但露西亚·伯林是一个女骑士，她用坚韧、风趣、高超的文字武艺给我们开路，让我们往生活更深更里面走。”
《大风》
莫言原著筱箫改编朱成梁绘画二十一世纪出版社年8月
“我一直很喜欢看绘本，可能有的人会觉得绘本比较幼稚，不够深刻等。但我觉得不是，那种故作高深，装作沧桑的东西才是幼稚。最近让我印象比较深刻的一个绘本，是根据莫言老师一篇小说《大风》改编的。最打动我的是大风过后，故事中的我和爷爷割的草都被吹跑了。我对爷爷说：爷爷，就剩一棵草了。爷爷说：天黑了，走吧。有时候很沮丧，我就会翻开看看书里那阵大风，然后告诉自己：走吧，大风总会吹过。”
13
分享人：郑在欢
（90后小说家，出版有《今夜通宵杀敌》《驻马店伤心故事集》等小说家）
《王能好》
魏思孝著上海文艺出版社年3月
“《王能好》是魏思孝‘新农村三部曲’的中篇。鲁迅为阿Q作传，是为了提取一种原型人物，或者是为了提取每一个国人身体里的一种人格。魏思孝为王能好作传，是把一个讨嫌失败没人爱的光棍还原到广大的民间，在人群中论证为什么会有人沦落到讨嫌失败没人爱的地步。”
《草坪的复仇》
布劳提根著肖水/潘其扬译广西师范大学出版社年1月
“这本短故事集特别适合春天的草地，如果我们还能躺在上面，闲来读上一段，眯着眼睛看看太阳，手搭凉棚望望远处，捡起树枝逗逗小狗，或许能重新组装一下生活里本就该有的诗意。布劳提根是一个十足的诗人，其写下的每一行字都带着轻盈的诗意。他
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