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民国以前，条案（包括供案）在中国古典家具中处于极其重要的地位，可以说是中堂家具的“起点”与“环绕点”，并且在传统的中堂家具中，条案总是处于中心位置，譬如周庄沈厅陈设，条案是厅堂陈设不可或缺的家具。
其实，条案（包括供案）是一种兼备礼仪功能与使用功能的家具。宋、元、明、清以来，条案一直占据了厅堂最中心、最高贵的位置。
欲布置厅堂，先从摆好条案起，继而是八仙桌，八仙桌两侧摆放太师椅。大条案后面的墙壁上，或挂先祖画像，或挂中国山水画、花鸟画，画两侧悬挂对联，右为上联，左为下联。其它辅助性家具，如花几、茶几、插屏则摆放于四周或穿插其中即可。
最早的条案与供案，礼仪功能大于使用功能，主要摆放父母与祖先牌位、恩人与恩师牌位，供后人三叩九拜用的。随着发展，其使用功能彰显，一般富裕人家及平民家庭，除专设一个祭拜祖先的厅堂外，日常起居的厅堂房间内，大条案上已成了供佛与摆放瓷器、奇石、雕塑品的地方。
传统意义上的条案长而高，主要摆放在显要位置。现如今，新型条案的做工传承了精致、美观的传统，但趋向小巧，起装饰作用，常被文雅之士用作书牍文案以及摆设装饰，以显雅而尚礼、文不失秀的审美境界。
条案可置于玄关。若过厅迎面设有屏门，则将条案摆在屏门之前，上面陈设瓶花、小座屏、玉石等，既起到玄关风水的作用，同时营造雅致氛围。
条案可置于书房。在古代书斋或内室之中，随处可见条案的身影，于桌旁，摆放笔墨纸砚，珍稀文玩，书香气息油然而生。
条案可作为供案。摆放佛像，配以香炉、花瓶等，渺渺香烟，突显肃穆气氛。条案同样可以简单的靠墙摆放。陈设古玩字画，点缀空间，使整体空间达到最大的利用率，又让高大的墙体显得不突兀。
条案作为中式家居不可或缺的经典元素，装饰功能极强，是极其风雅的器物。
