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唐诗是我国诗歌史上的一座高峰，而宋代诗歌是继唐诗之后的另一座高峰。论及诗歌的时候，经常有人将唐诗与宋诗进行对比，甚至将唐代诗人与宋代诗人进行对比，网络上曾经有一句非常值得玩味的话“苏轼是一片星河，李白只是一颗流星”。
当然，这句话是拿唐诗诗歌的集大成者李白和宋代文学领域的扛鼎人物苏轼进行的一个对比，且不论这样的对比是否有意义，或者是否正确，单从这句话就可以知道，人们是喜欢并热衷于将两者（唐诗、宋诗）进行对比的。
事实上，在唐宋之后，就有许多诗歌评论家在他们的诗话、笔记中对唐诗和宋诗进行过评价，这些著作中就有不少人拿苏轼与李白作对比。当然，由于审视的角度、考量层面的不同，以及个人喜好的原因，他们得出的结论也不一样。
其实这样的对比是很没有必要的。因为从唐诗和宋诗本身来讲，由于时代原因以及创作氛围等原因，唐诗和宋诗是各有特点的。
由于诗歌在唐代获得了空前的繁盛，唐代诗人合力创作了蔚为壮观的诗歌。当创作的接力棒到了宋代诗人手中时，他们一方面汲取唐诗中的精华，向唐代诗人学习；另一方面，宋代诗人又开拓创新、另辟蹊径，为宋代的诗坛注入了新鲜的血液。
就内容与风格而言，宋诗和唐诗是迥然不同的。唐诗的音韵，也就是唐诗的音乐性要比宋诗出色，唐诗读起来能给人一种浑雅、空灵的感觉；而宋诗的突出特点就是意蕴深刻。
对此，我国著名文学家缪钺先生曾有一段精辟的阐述：唐诗之美在情辞故丰腴；宋诗之美在气骨，故瘦劲。唐诗如芍药海棠，秾华繁采；宋诗如寒梅秋菊幽韵冷香。唐诗如啖荔枝，一颗入口，则甘芳盈颊；宋诗如食橄榄，初觉生涩，而回味隽。譬如修园林，唐诗则如叠石凿池，筑亭辟馆；宋诗则如亭馆之中，以绮疏雕槛，水石之侧，植以异卉名葩。
唐诗和宋诗各逞风流，各有特色，又是如此的不同。话说回来，由于经济水平的跃升，唐宋时期在各个领域都取得了很高的成就，尤其是文化领域取得的成就令人瞩目。
唐宋时期，由于科举制度的逐渐成熟，许多知识分子由科举之路进入仕途，而有一部分科举失利的文人，由于才名，也往往会被地方聘任，进入藩镇幕府担任文职。他们除过平时的文字案头工作之外，还会有相应的人际交往，而文人以诗歌的形式唱和、酬答在唐宋时期是非常流行的一种交际方式。
由于诗歌承载了人际交往的功能，所以他们创作的诗歌不再是个人情意的表白或心路历程的记述。诗歌在唐宋时期业已摆脱了“诗言志，歌永言”的单一形式，诗歌也以另一种形式融入到生活的各个层面，浸润到生活的各个角落。
小话诗词的这篇文章，就从一首唐诗和一首宋诗的解读中，和大家一起看一下，在唐宋时期，诗歌在生活中的作用，以及诗歌在一定程度上的承载的人际交往的属性。说得通俗一些，也就是诗歌承载的社交功能。
先从唐宋诗歌的时间顺序上来说吧，第一首是唐代诗人李涉的《井栏砂宿遇夜客》，原诗如下：
暮雨潇潇江上村，绿林豪客夜知闻。
他时不用逃名姓，世上如今半是君。
这首诗有一个非常有趣的创作过程，原来这是李涉遇到绿林好汉之后写的一首诗，事情的经过是这样的：有一次，李涉要去九江，在皖口这个地方，也就是皖水流入长江的渡口边，正好与绿林人士相遇，这让李涉心头一惊，他想这下莫不是遇到口称“此山是我开”的人了吧。
当对方问起姓名、去向时、李涉只好如实回答。当对方听到李涉的名字时，也是很震惊，但是对方半信半疑，再次确定李涉的身份，于是又问是不是曾任太学博士的诗人李涉。当确定了李涉的身份后，绿林人士喜出望外，他们没想到能在这里遇到大名鼎鼎的诗人。
于是绿林人士并没有为难眼前的这位诗人，而是将他奉为座上宾，并征求李涉的意见，是否可以给他们写一首诗，写诗对李涉来说显然是简单的事情，于是李涉慨然应允，就写下了这首诗。绿林人士随即好酒好肉款待诗人，还为李涉举行了践行，目送李涉登船离去。
这则有趣的故事趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响，也能看出唐代诗人所受到的
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