今日分享文房清供,清心雅致

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王文举,黑龙江省克山人,现为九三学社社员,中国美术家协会会员,黑龙江省美术家协会会员,齐齐哈尔市美术家协会理事。

作品及评论文章发表于《美术报》《中国书画报》《工人日报》《鹤城晚报》等媒体。作品被江苏省美术馆,敦煌美术馆,辽宁昌宇集团,黑龙江倍丰集团,博正文化传媒等艺术机构和个人收藏。

寄情放怀

和乐长寿

文房清供既是书房用具,亦是文人雅客赏玩之物,悠悠历史长达千年。清供,又称清玩,由佛前供花发展而来。最早是以香花蔬果替代告朔之牛羊,而后发展成为包括金石、书画等一切可供案头赏玩的文雅物品。旧时的文人,喜欢在书斋摆点盆景,菖蒲赏石,称之为“案头清供”。“残红尚有三千树,不及初开一朵鲜。”这清供不在乎是否名贵,一般是就地取材,有自用的文房四宝,有佛手、莲蓬、古玩摆件等。

翰墨春风

怀古

今人热爱此类的似乎多以书画家为主,作家诗人少有些许。文房清供,是文人书房中那些表达文人高雅气息物品。它是在中国传统的文房笔墨纸砚四宝基础上,派生出的辅助用具,是书案上清雅的实用陈设品。包括有笔筒、笔插、笔匣、笔掭、笔洗;墨盒、墨床、水注、水丞;镇纸、臂搁、裁刀;砚滴、砚屏、印章、印盒、帖架、文具箱等,可谓包罗万象。

稽古意

家山会友

古人讲究道在器中,案头器物本身已远远超出了其实用价值。今人的生活已经不再这样讲究精致,很多器物早已远离我们的生活,对这些文房用品的热爱与怀念,更多是在诉求一种致精的生活方式和生活态度。我画这一糸列作品也是单纯的热爱,寄望让我们的生活多一份清心,多一份雅致。

——王文举

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