通常，我们在电视剧里见到的通缉令人像都是十分抽象的，而且内容也仅仅是哪里的什么人犯了什么罪，加上三两红印子，而观众看上去最醒目的还要数“通缉令”三个字了。当然，不排除一些人敢于较真，仔细观察那通缉令的人跟真实的人到底像在哪。
其实通缉令的头像画的和本人一点都不像，甚至十分抽象，画得一点也不像的一张纸，要不是写着“通缉令”三个字，怕是没人知道那是一张“通缉令”。
虽然目前还没有年代较为久远的通缉令保存下来——因为通缉令并不具备收藏价值。那些具有收藏价值的文书都是经过行业大家之手，盖过官方印章的。通缉令不具备这一价值。没有一个大家会去画通缉令，这些都是“贬值”行为。而且也没有哪个大家是真的那么闲。
那么通缉令上的抽象图案是真实存在的吗？答案是肯定，但是上面的画像仅供参考。那么通缉令的图案究竟抽象到什么程度呢？
东方的通缉令
纵观中国千百年来的历史，我们不难发现，古人在画山画水画鸟方面可以说是技艺高超，但是在画人方面，却有些不忍直视。
同样是现实派的西方这一点就比中国要做得好。至于原因，是因为古人很信奉神灵，认为人的肉体不可侵犯。所以死后一般会让水冲走或者是直接埋了。但对于西方来说，他们信奉的神是耶稣，而不是人。所以在人死之后，西方会有人专门解剖人的遗体，由此画出来的人也就更加写实。
并不是说东方的画家就比不上西方，这只是因为文化差异罢了。加之古人的礼仪观念很重，他们会不允许人研究甚至活人的人体，所以古人的画里，人总是差一点什么意味，但是恰恰相反的是比起写实，古人更倾向于我们现在看到的那种版本，看上去柔柔弱弱纤纤细细，很符合中国对神仙的想象，于是，这种带有美学意义的“纸片人”就这样在这块国土上风靡了几千年。
几千年后的我们可以粗略从那些写实大家的笔墨中研究古人的穿着，发饰，但是也仅仅是这些身外之物，至于形体，面容，连大家都画得抽象，何况是通缉令上由普通人凭记忆或他人描述画出来的人像呢？
况且古代没有复印，每一张通缉令就意味着重新画一遍，所以对于古人来说，每一张通缉令中的人像都是不一样也是有可能的。
通缉令的作用
那么通缉令还有什么作用呢？
其实，通缉令的通缉作用体现在下面的文字。通缉令下面的文字会包括但不限于犯人的籍贯，身高，犯事案件等重要因素。因为在古代，早在商鞅变法时期，就已经有把每个人都登记在册的条文出现，就相当是现代的一人一张身份证，当上了通缉令时，去到很多地方——现代社会中需要登记身份证的地方比如：旅馆，车站。当然古代可没有车站，但是古代有驿站，这就意味着犯人许多地方都去不了。
八个字揭示答案
而且在一个村的村民一不小心就遇到了可怎么办呢？这个时候的犯人往往会逃离他乡。但是这个犯人在逃亡的途中，不论他在哪，都会受到限制，而且各处都会有通缉令。除非他给自己换一张“身份证”，否则他只能一直躲躲藏藏度过下半生，也无法买房买地什么的。
但是一旦这个人给自己重新造了一张身份证，这些限制也就不存在了。这个时候犯罪分子就能逍遥法外了吗？毕竟官府还有一招，就像现在法律上的包庇罪，犯了包庇罪的人（即窝藏罪犯不配合调查的人）也会受到很严酷的刑罚。反之，如果检举揭发，还会获得大量的“奖金”。比如通缉令最下面的那句话“情况属实，赏银千两”，这8个大字的确能吸引很多赏金猎人的光顾。
结语
所以古人在捉拿在逃犯这一方面还是很有一套的。至于那个抽象的画，仅仅是供参考的。它当然会有它存在的意义比如描绘出犯人的特点，比如眼角有颗痣，比如眼睛是双眼皮…古人也是有古人的一套捉拿凶手的办法的。
但是古人也不能在抓逃犯这件事件上做到十拿九稳，毕竟上有政策，下有对策。但是“天网恢恢，疏而不漏”，这条道理亘古不变。
文
国学大观园
