诗言志，歌咏言，砚铭心每方砚都是一册永远的教科书。它是砚主人深刻而缜密的遐思，它是砚主人风致而清澈的雅望。砚，是学问，是涵养，更是修行。砚，就是文明、文化，文人历久弥新的永动机砚，如如不动砚，吉祥止止砚，高情雅重砚台，“文房四宝”之一，源于自然，用于雅阁。古有“以文为业砚为田”之说，文人墨客视砚台为知已好友，更有人为之起了不少有趣的雅称，让我们一起来玩味一番。那些关在书房中的日日夜夜，大抵只有它能真实聆听人的心声。砚台的生命在文房四宝中，也算得上是最长的，因此，它更是成为了人们的珍玩藏品之选。笔会写秃，墨会研尽，纸会用完，而唯独砚台，可以超越时间，超越历史，历久弥贵。文人爱砚，爱的是砚矢志不渝的相伴，爱的更是书桌前对自己内心的静心聆听。▲清康熙御铭凤纹松花石砚▲清三狮戏球端砚石君宋代苏东坡曾为婺源龙尾山“罗文砚”，写过一篇《万石君罗文传》传记。说：“罗文，歙人也，其上世常隐龙尾山。”并说“罗文”因“助成文治，厥功茂焉”封“万石君”。因此，不管是什么材料制作的砚，都统称石君。▲清乾隆御铭八棱歙砚石友古人特别珍惜“情”，读书人都把书斋中的各种珍品，以友相看，所以砚被俗称为石友。▲清竹节形歙砚墨侯唐代文嵩以砚拟人，曾作《即墨侯石虚中传》，称砚姓石，名虚中，字居默，封“即墨侯”。 ▲清嘉庆甲子年纪昀铭螭纹端砚墨海一般称大的砚台，也有称为海砚的。墨海也指大墨盆。湍翟灏《通俗编》曰：“今书大字用墨多，则以瓦盆磨之，谓其盆曰：墨海。”▲清康熙御制双螭纹松花石砚墨池一般特指小的砚台。即大砚称“海”，小砚称“池”。▲清云纹白石砚墨盘一般比较浅的砚台俗称墨盘，通俗指像是盘子状的较大型砚台。▲清吴昌硕自用并刻铭黄武元年砖砚墨田“墨田”，取耕耘的意思，研墨如耕田。▲清随形虫蛀端砚砚山依石头的天然形状凿为砚，刻石为山，所以叫做砚山。▲清乾隆松花石龙凤双鹅砚砚池有一种砚的形状是凹形，称作砚池。砚池，是指在砚的一端，有一个蓄水池，为研墨加水方便而设的，大小不定，深浅不等，据石的形状而定。▲清大西洞夔龙纹端砚砚瓦俗称瓦头砚，又叫瓦砚。秦汉时用的建筑瓦当，多采用澄泥制成的，后来被人们改制成砚。▲清大西洞平板端砚陶泓唐代韩愈《毛颖传》称砚为陶泓。陶泓指砖瓦砚。在唐宋时代，石砚已普遍，但开采困难，制作条件限制，相比较而言，陶砚便于制作。▲清陆增祥铭梁普通元年砖砚陶砚陶砚，是瓦砚、澄泥砚、泥砚、砚瓦的统称。有圆形、三角形、椭圆形等，三足有盖，还刻有山形、龟形等，并刻有花纹，制作精美，形象生动，活泼可爱。▲清徐渭仁铭、赵世骏、刘体智题长方澄泥砚黑白月砚形似月，分割为磨墨和盛水两部分，前者黑，后者白，故有此雅称。更多砚台欣赏▲东汉卧虎盖三足石砚▲唐龟形澄泥砚▲北宋张思净造抄手澄泥砚▲明王士祯铭长方抄手歙砚▲明兰亭雅集洮河绿石砚▲明周仪铭琴砚▲明陈洪绶铭抄手端砚▲清八棱鱼水纹端砚▲清柏叶端砚▲清曹秋舫铭双环端砚▲清陈嘉会铭云龙纹麻子坑端砚▲清澄泥三星图砚▲清道光壬午计楠铭凤凰池端砚▲清丁敬铭二十八宿端砚▲清鹅形仔石端砚▲清顾二娘款笲形端砚▲清胡长庚款石渠形歙砚▲清黄任铭随形古甃端砚▲清回纹淌池端砚▲清纪晓岚、张世準、胡澍铭随形端砚▲清坑仔岩随形端砚▲清夔龙拱福端砚▲清夔龙纹澄泥砚▲清老坑龙纹活眼端砚▲清老坑平板端砚▲清老坑竹节端砚▲清麻子坑平板端砚▲清木居士像长方端砚▲清平板端砚▲清乾隆御铭风字形歙砚▲清随形仔石端砚▲清王洪铭水归洞云纹平板端砚▲清王澍铭云纹三星端砚▲清吴秉均铭凤池端砚▲清吴秉钧铭、李馥藏凤纹端砚▲清吴大澂铭、徐熙刻、陆恢自用随形两面端砚▲清细云纹石渠端砚▲清雍正丁未年著录砚▲清俞文葆铭两面用长方端砚▲清玉峰主人铭蕉白藏青大西洞端砚▲清袁枚铭、周月尊自用圆璧形端砚▲清云龙纹端砚▲清云龙纹坑仔岩端砚▲清云纹白石砚▲清朱彝尊、宋荦等铭九曜临池端砚▲吴昌硕铭、沈石友藏填海补天铭端砚▲吴昌硕铭、沈石友藏端石鹅砚▲陆俨少画、白书章刻随形歙砚
来源：砚文化
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