案头风物,古砚之美

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每方砚都是一册永远的教科书,

它是砚主人深刻而缜密的遐思,

风致而清澈的雅望。

砚,是学问,是涵养,更是修行。

砚,就是文明、文化,文人历久弥新的永动机。

砚,如如不动。

砚,吉祥止止。

砚,高情雅重。

砚台,“文房四宝”之一,古有“以文为业砚为田”之说,文人墨客视砚台为知已好友。笔会写秃,墨会研尽,纸会用完,而唯独砚台,可以超越时间,超越历史,历久弥贵。

▲清黄任铭随形古甃端砚

石君

宋代苏东坡曾为婺源龙尾山“罗文砚”,写过一篇《万石君罗文传》传记。说:“罗文,歙人也,其上世常隐龙尾山。”并说“罗文”因“助成文治,厥功茂焉”封“万石君”。因此,不管是什么材料制作的砚,都统称石君。

▲清康熙御铭凤纹松花石砚

▲清乾隆松花石龙凤双鹅砚

石友

古人特别珍惜“情”,读书人都把书斋中的各种珍品,以友相看,所以砚被俗称为石友。

▲清竹节形歙砚

墨侯

唐代文嵩以砚拟人,曾作《即墨侯石虚中传》,称砚姓石,名虚中,字居默,封“即墨侯”。

▲清康熙御制双螭纹松花石砚

墨海

一般称大的砚台,也有称为海砚的。墨海也指大墨盆。湍翟灏《通俗编》曰:“今书大字用墨多,则以瓦盆磨之,谓其盆曰:墨海。”

▲清吴秉均铭凤池端砚

墨池

一般特指小的砚台。即大砚称“海”,小砚称“池”。

▲清夔龙拱福端砚

墨盘

一般比较浅的砚台俗称墨盘,通俗指像是盘子状的较大型砚台。

▲清乾隆御铭八棱歙砚

墨田

“墨田”,取耕耘的意思,研墨如耕田。

▲清随形仔石端砚

砚山

依石头的天然形状凿为砚,刻石为山,所以叫做砚山。

▲清老坑竹节端砚

砚池

有一种砚的形状是凹形,称作砚池。砚池,是指在砚的一端,有一个蓄水池,为研墨加水方便而设的,大小不定,深浅不等,据石的形状而定。

▲清吴秉钧铭、李馥藏凤纹端砚

砚瓦

俗称瓦头砚,又叫瓦砚。秦汉时用的建筑瓦当,多采用澄泥制成的,后来被人们改制成砚。

▲清夔龙纹澄泥砚

陶泓

唐代韩愈《毛颖传》称砚为陶泓,陶泓指砖瓦砚。在唐宋时代,石砚已普遍,但开采困难,制作条件限制,相比较而言,陶砚便于制作。

▲清徐渭仁铭、赵世骏、刘体智题长方澄泥砚

陶砚

陶砚,是瓦砚、澄泥砚、泥砚、砚瓦的统称。有圆形、三角形、椭圆形等,三足有盖,还刻有山形、龟形等,并刻有花纹,制作精美,形象生动,活泼可爱。

▲清鹅形仔石端砚

黑白月

砚形似月,分割为磨墨和盛水两部分,前者黑,后者白,故有此雅称。

▲清回纹淌池端砚

▲清木居士像长方端砚

▲清王澍铭云纹三星端砚

▲清吴大澂铭、徐熙刻、陆恢自用随形两面端砚

▲清细云纹石渠端砚

▲清俞文葆铭两面用长方端砚

来源:月印池文化

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