“岁朝清供”,岁,年也;朝,初、始也;清供,陈列的清雅器物。顾名忠义,所谓“岁朝清供”,就是在春节期间陈列于室内案头的清雅摆设。
“岁朝清供”,它其实是源于古代祀神的遗风,是由当初供奉天地神佛的习俗演变而来的,只不过是随着时代的变迁,陈列的内容,逐渐以香花果蔬替代了告朔之牛羊,陈列的地点,也从神前的香案转移到了的卧室或书斋,无非是在烟火味浓烈的春节期间增添几分春意与雅趣。
岁朝清供的物品,可以说是多种多样的。简单的,可以是一盆盆栽的水仙,或者是一瓶瓶插的红梅;讲究的,往往会在案头摆上古瓶,古尊或古盆,在插上时令花卉的同时,还会配以应时的物件,以表达迎春,赞春的美好心情。而所插的花卉都是蕴含丰富,寓意吉祥的。如:花瓶,苹果,表示平安;佛手,香椽,表示圆满,福气;天竹,桂花,表示富贵;葫芦,葡萄,表示多子;月季,松枝,表示长寿等。
由于文人墨客的普遍爱好,这就使得“岁朝清供”很快流行开来,于是,画家们又以清供之品入画,工笔绘写,铺衍成诗,成了融画,诗,书,印于一体的“岁朝清供图”。
但是,如果以为“岁朝清供”仅仅是文人的雅好,那就错了!
我们的平民百姓,在过去,虽然成年累月地辛苦劳碌,尤其是到了年关,甚至更为窘迫,但是,他们从来也没有放弃过对美好生活的期吩与憧憬。到居家过年时,也还是要添一点色彩,增一份喜庆的。他们会养一盆青蒜,折一枝腊梅,插几根天竹,表示他们朴素美好的祈愿,以求来年青青旺旺,红红火火,平平安安。倘若有小孩的人家,还会忙里偷闲,选一枚大红圆罗卜,去尾,挖肉,加水,不几日,通红的罗卜便会长出嫩黄,碧绿的缨子来,给家中增加些许暖意与欢笑!
这种寓雅于俗的态度,不懈追求的精神,很是值得我们称颂与坚守的。(朱毓麒)